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展开更多酒店,在总行程中为第9月23日到9月24日

文章作者:酒店管理 上传时间:2019-11-26

平遥广贤苑客栈¥72起立即预订>

本次山西之行从张家口出发,到太原,晋中县区,大同三地,重点为太原,晋中地区,2016年9月18到2016年9月30日,为期13天。本文为晋中地区的平遥县的平遥古城,逗留了两天,在总行程中为第9月23日到9月24日,也就是总行程的第6、7天。

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游览顺序:

第一天:

北门—吉祥寺—城隍庙—文庙—南大街诸商号(珍奇报纸博物馆、百川通、同兴公镖局、中国镖局博物馆、协同庆钱庄、蔚盛长、天吉祥)—市楼—西大街(蔚丰厚、汇武林、蔚泰厚、日昇昌、日新中、古兵器博物馆)—东大街(汇源涌商会、华北第一镖局)—清虚观—北大街二郎庙—又见平遥演出—天主教堂。

第二天:

平遥县衙—雷履泰故居—冀宅—城外双林寺—城外镇国寺—帝尧庙—马家大院—火神庙—再去清虚观—南大门—平遥城墙—魁星阁—天元奎—夜游南大街—夜游云路天街。

平遥古城游记第一篇:

本文介绍的是北门,吉祥寺,城隍庙,文庙内容。是平遥古城游记第一篇。一共古城的游记为四篇。

发表于 2014-06-08 08:44

从王家大院出来,乘11路返回介休火车站,乘火车到平遥。

威利斯人娱乐网址 1 出站后,有许多三轮车,向车夫问道,我们预订的旅店。车夫很爽快地说:“上车吧,5元”。威利斯人娱乐网址 2 实际上,直走,第一个红绿灯左拐就来到了古城。只花了三分钟时间。心想,能直接到旅店,这5元也什,没想到,车夫要我们下车,说他的车不能进古城!又上当了!

威利斯人娱乐网址 3 城墙高10米左右。平遥古城位于山西中部,有着2700多年历史,周长6.4公里,是山西省现存历史较早、规模最大的一座城墙。最初建的时候是夯土墙, 明清后又经过修建,外层建上了一层砖墙,所以这座墙是两层的,内层是夯土,外层是砖墙,很有特色。是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的文化名城,享誉“保存最为完好的四大古城”之一。 平遥古城自明洪武三年重建以后,历经沧桑风雨,时代变迁却基本保持了原有格局,很是难得。尤其是躲过了这次轰轰烈烈的全国翻新一劫,真是万幸! 威利斯人娱乐网址 4 首先找预订的旅店“广贤苑”。幸好不远。北大街111号。挂落是百凤朝阳。

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三重门,大门是五列铁钉。公门钉纵横皆七,侯以下至男递减至五五,均以铁。此府主人是男爵。

威利斯人娱乐网址 6 进门后一个大院。院中有一颗古树。树上有红带。四处挂红灯笼,显得十分喜庆。门旁一间偏房,是老板的营业处。

威利斯人娱乐网址 7 墙壁有一个雕花半间亭,里面放置两张方桌。影壁左边有两间客房,我们住在最左边一间。威利斯人娱乐网址 8 通过二门,进入主院。二门匾额“耕读传家”,两边有影视剧照,是在这里拍过电视的。

威利斯人娱乐网址 9 主院正厅是两层,两边是厢房。挂落、帘落和窗棂都是精美的木雕。

威利斯人娱乐网址 10这是我们的客房806。古色古香,韵味十足。威利斯人娱乐网址 11里面是一个大炕。墙壁腰线瓷砖以下的是烧有故事壁画的瓷砖。

威利斯人娱乐网址 12三国的“三顾茅庐”。

威利斯人娱乐网址 13两把太师椅。这样的住宿条件太满意了!威利斯人娱乐网址 14 因为现在是中午一时,第二天中午11:39分到五台山的火车。计划第二天上午去双林寺,因此,半天的时间要将古城的主要景点游览完毕。因此,请一名导游,并包了一辆三轮车。实践证明这是一个省力省心的方法。不足之处是事先没要导游在地图上标明路线和参观的景点。

威利斯人娱乐网址 15 先向北到北门,北门---“拱极门”:拱是环绕、拱卫的意思。极是北极星,古人有“拱北、拱辰、拱极”之说,孔子《论语.为政》“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共拱之”,“北极星”是天上最尊贵的星宿,众星环绕而附之。后世以此比喻四方归向。另外拱极也是星宿的一种,指离天最近的星。拱极两字体现了星宿光泽之下。古城德彼四邻,众望所归,四方都闻风而归附的意思。等傍晚再自行登楼。

威利斯人娱乐网址 16威利斯人娱乐网址 17 然后向东沿东马道街向南到下东门。“岳侯增修城池碑记”中曾记载:“门匾亲翰二字,皆为捍卫之意也...”因次翰本无义,而通“捍”,即有“抵御、防卫”之意。《汉书.尹赏传》:“披锴捍,持刀兵”,即说明亲翰二字暗喻戒装满身。持利器的武士以浩然正气守卫着古城,下东门是从北往南路径平遥城关的第一道隘口,因此平遥城的下东门瓮城外还筑有附郭关城,足见下东门是平遥城墙的军事防御重点。

威利斯人娱乐网址 18威利斯人娱乐网址 19 继续向南到上东门-“太和门”:太和是中国古代哲学中的术语,太通大,语出《易.乾》“保合太和。乃利贞”解释为:“乾”是天的法则,时刻都在变化,在次变化中,生育万物,各依其本质,赋予生命,有自然的法则性存在。保持这一自然的大和谐,才能使万物各得其所,才是真正的祥和有益,持续纯正,保证万国之安宁。威利斯人娱乐网址 20威利斯人娱乐网址 21返回到城隍庙街。

威利斯人娱乐网址 22 天主教堂。1910年,利用满清政府的“庚子赔款”修建的平遥天主教堂竣工使用。面积216平方米,为欧洲古典式教堂风格,主体建筑共三层,第一层为礼拜堂,第二层为音乐楼,第三层为钟楼,为砖石结构。每到礼拜时,祈祷钟声响起,悠扬嘹亮,十数里可闻。教堂于“文化大革命”期间被毁,并在开建新东门、延伸城隍庙街时,教会院址被马路贯通而过,所遗旧址无几。尽管1979年后落实宗教政策,天主教会恢复了活动,但天主教堂只修建了一座简陋的礼拜堂,并在顶上简单修了一个尖顶钟楼,略去了音乐楼,外观不伦不类,观者无不摇头喟叹。威利斯人娱乐网址 23威利斯人娱乐网址 24

威利斯人娱乐网址 25 平遥大戏堂坐落在平遥古城东南隅——— 城隍庙街东端。初建于清康熙四十二年,历史上为官绅礼宾、商贾休闲和演戏宴舞名所。整个平遥大戏堂是一处占地1600多平方米、古朴典雅、环境优美的古典游园,由九龙壁、戏廊、大戏堂、演歌厅、酒吧厅和东南海宾舍6部分组成,集北国豪放大气之雄,兼江南玲珑溢彩之秀。

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启功题字

威利斯人娱乐网址 27 平遥古城这小镇竟也出现九龙壁就比较奇特。系明代早期遗物,通高4米,宽约20米,下筑青砖须弥座,顶部灰瓦覆盖,饰五脊六兽。壁面由预制的高浮雕五彩琉璃件拼砌而成。 画面的下方是惊涛骇浪的沧海,上方是漫无边际的云山。平遥九龙壁位于平遥古城城隍庙街平遥文庙东侧,曾一直是古城的一个标志性建筑。该壁以泥陶为胎,裹以琉璃,悬塑极高又充满张力,龙身翻腾且错落诸宜,造型夸张,生动独特,堪称我国古代壁塑之极品。

威利斯人娱乐网址 28 旧戏堂。旅游专家认为,当今世界上存在着三大“yan”舞,一个是法国巴黎红磨房夜总会式的艳舞;一个是泰国芭堤雅剧场式的人妖燕舞;一个是中国平遥大戏堂综合式的北派宴舞。三大“yan”舞音同字不同,三个不同国家、三种不同文化催生了三种不同表演形式的世界文化奇葩。没有享受,留点遗憾。

威利斯人娱乐网址 29 平遥文庙是我国现存各级文庙中历史最久的殿宇,是全国文庙中仅存的金代建筑。在1957年地震后,平遥县政府揭瓦维修时发现,殿脊梁下记有“维大金大定三年岁次癸未四月日辛酉重建”的墨迹。各地文庙结构大同小异,没进去。威利斯人娱乐网址 30 平遥城隍庙坐北向南,位于城内城隍庙街中段,占地5957平方米。原占地7300平方米,但在历史变迁中,原东小院现为平遥中学占用,需待平遥中学搬迁后,才能彻底恢复原貌。现经初步恢复后,总建筑面积为3672.18平方米。

平面图及游览路线。

威利斯人娱乐网址 31 临街庙门之外,是一座高大的木结构牌楼,为四柱三门十一踩斗拱规制的歇山顶建筑。牌楼匾额书新隶“城隍庙”三字,系当代著名书法家赵望进先生之翰墨。

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背面是楷书“威灵百里”四个金字。

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配有青石狮和拴马柱,柱上题对联“善游此地心不愧,恶过吾门胆自寒”。

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威利斯人娱乐网址 35 两侧有砖雕八字影壁中间庙门为硬山廊式,两旁各另设便门,门额分别是“天知”、“地鉴”,和对联相衬托,使城隍神之“威灵”有先声夺人之势。

威利斯人娱乐网址 36威利斯人娱乐网址 37庙门两侧廊下塑有相对而立的神马二匹,精神抖擞,有马童挽牵。左右山墙绘有门神“神荼”“郁垒”的巨大画像,坚甲利刃,威风凛凛。

威利斯人娱乐网址 38威利斯人娱乐网址 39 庙门廊下正墙上书“善恶报应”四个硕大楷书,更增加了森严肃穆的气氛。

威利斯人娱乐网址 40 跨入庙门后是前院,两侧游廊各九间,商贩可租游廊使用,两侧还修有门官房,供守庙人使用。从山门到戏台是一条笔直的大道,夹道塑有十二生肖和两株三百多岁的老槐,古朴苍天,枝繁叶茂。

威利斯人娱乐网址 41 前院正面是乐楼之背面,但由于乐楼为回廊式重檐歇山顶结构,乐楼背墙两侧各开六角窗一个,中间为悬山式街门楼,门楼往里可经乐楼下之甬道通达正院,门楼在前院两株参天槐树的映衬下,使观者毫无面对后墙之感。再同左右钟鼓楼下的两便门相匹配,形成了一道“仪门”,同县衙之仪门相对应。

仪门正中门楼匾额上写有草书“敢入”二字,为平遥清代名人薛登五所书。传说如为善者观之,心境坦然,自然敢入;为恶者观之,难免心怀鬼胎,颤颤兢兢,是否敢入?自须加一问号,个中文化内涵深厚,令人回味无穷。俗话说不做亏心事,不怕鬼敲门,正如楹联所言“如怀荡荡心出去入来有何不敢?若积盈盈德烧香供物无甚相求”。

威利斯人娱乐网址 42 乐楼两侧的钟鼓楼下各有一砖洞式便门,权作仪门之两便门。东侧便门匾额书“异姓同乐”,这是针对里面正对的灶王庙而言的。人间家家户户供灶王,虽姓氏千差万别,但祈求灶王保平安的心情是一致的,故曰“异姓同乐”。威利斯人娱乐网址 43 而西侧便门匾额书“钱通人性”,当然是针对其所对的财神庙而言的。钱对世上每个人都有用,但它可以使贪婪者人格扭曲,使廉洁者大义凛然,对不同的人起着不同的作用,故曰“钱通人性”,寓意深刻,耐人寻味。威利斯人娱乐网址 44 穿过权当仪门的乐楼通道,即可到达宽敞的正院。戏台名为“昭格楼”,“昭格”是祭祀的意思,用唱戏献祭城隍,少见的回廊式重檐歇山顶砖木结构,五踩斗拱琴面昂,古时称“乐楼”,民间俗称戏台。在旧社会,到城隍庙看戏是城乡百姓最隆重的娱乐活动。昭格是祭祀的意思,用唱戏献祭城隍。从这里也可以望到戏台左右晨钟暮鼓另一面的额书“晨敲迷途”和“暮击黄粱”。

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院东是钟馗殿和六曹府。钟馗殿是紧挨钟楼处的一个小单间殿堂,早年为“酆都城”,后改为“锺馗殿”。殿内塑供锺馗神像一尊,铁面虬髯,豹头环眼,身着大红袍,足蹬皂靴,脚下踩一小鬼,威严凶猛,气势非凡。

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六曹府是一连九间的硬山顶连廊式建筑,三间一个入口,中门一副对联“世路有迷津念平时小恶小贪舍它难舍,阴司无悔药问此地大经大法容你不容?”就是告诉你天网恢恢,不要侥幸。按照道家习俗,六曹中各设判官理事,如同衙署中的胥吏一样各司其职,六曹分掌生、死、善、恶、簿、刑之事务。

殿中有高大的黑白无常,头戴高帽,服饰一白一黑,故名。皆披长发,口吐长舌,面目狰狞。六曹神台前,左右分别站着手技钢叉的牛头和紧握大刀的马面。六曹府左右的六楹中,塑有地府十七种酷刑的施刑场景,样样令人毛骨悚然。

威利斯人娱乐网址 47威利斯人娱乐网址 48 展示地府酷刑的六楹殿堂上,也配有许多宗教水陆壁画,有鬼魂进酆都城、奈何桥(行善者过金银桥,作恶者走朽木桥)、照孽镜(仿照人间官署“明镜高悬”而设),还有望乡台等。

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六曹府北面是灶君庙,是管吃喝的一座庙。国以民为本,民以食为天,先解决吃喝温饱,然后安居乐业,继而追求大富大贵,所以要先参观灶王庙,再求城隍保平安,最后去财神庙见财神。

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正殿是灶王殿。殿前立着一对马儿。

威利斯人娱乐网址 52 民间相传每年腊月二十三过小年时灶王爷会上天庭向玉帝汇报工作,于是这天家家户户都会奉上麻糖祭奉灶神。让嘴上抹蜜灶王爷上天言好事,回宫降吉祥。灶君殿门口的马儿是灶王爷的坐骑,后面挡墙上绘的就是灶王爷骑马“上天言好事,回宫降吉祥”的故事。威利斯人娱乐网址 53 里面供奉灶王爷。不过平遥的灶君庙还独出心裁一并供着灶王奶奶,只见老夫妻两一身身着情侣正装并坐在神坛上,慈眉善目地接受众人敬拜。民间传说灶王爷原为天宫玉帝的神厨宋无忌,灶王奶奶则是百花仙子中的丁香仙子,名叫郭丁香。有一天他两在天庭赌对联,丁香仙子出了个上联“水、冷、酒,一点两点三点”,结果宋无忌冥思苦想三天三夜未能接出下联,他觉得自己败给一个女流之辈,颜面尽失,羞愤撞南墙而死。后来转世到人间当了一名了不起的厨师,而玉帝得知此事后,便把丁香也贬下界来和宋无忌成了夫妻。

威利斯人娱乐网址 54 殿内四周还塑着古代乡民春耕秋收的群塑,墙上也画着农耕图等壁画。威利斯人娱乐网址 55威利斯人娱乐网址 56

威利斯人娱乐网址 57 东配殿供着送子观音,可以求子。

威利斯人娱乐网址 58 殿内四壁绘的是道教的二十八星宿,还有土翁土母土子土孙土家诸神。威利斯人娱乐网址 59 从灶君庙出来去城隍庙,首先要经过功德碑,上面记载着清朝捐修城隍庙的情况,可以看到,当时日升昌捐银最多。这些石碑文革时被砸碎了埋入了地底,对外开放时才从地底挖出来,所以没一块是完整的。威利斯人娱乐网址 60 正面主殿前有宽大的月台,是高贵、权威的象征。城隍神主殿前的月台,还配有石柱栏板,柱头有云饰图案。带歇山抱厦的硬山卷棚顶凉亭式献殿,是道教建筑文化中标示崇高的设施,更增加了正殿的威严。正殿为悬山式,为全庙中最高的建筑。正殿及献殿、抱厦前觜亭等,全部使用孔雀蓝、绿琉璃,配有少量黄琉璃。勾头、滴水使用青一色孔雀蓝。

威利斯人娱乐网址 61 在这些琉璃构件中,蟠龙吻、卷尾吻等海兽张嘴瞪目,怒不可遏,造型优美,气势雄壮;勾头滴水上青一色的小团龙图案,小巧而细腻。

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特别引人注目的是楼顶脊正中耸立的巨大琉璃葫芦,蓝绿圆球叠加为大葫芦,蓝花瓷缸垫底,用一桔黄小葫芦封顶,双层葫芦总高约1.7米,是北派道教文化的明显标志。威利斯人娱乐网址 63 献殿为凉亭式,殿内横檩上绘有四爪龙图案,以示高贵。

威利斯人娱乐网址 64 殿内设香炉、拜垫,是祭祀城隍神的重要场所。左右陈列着四品显佑伯执事一套以及“回避”、“肃静”牌,神威显赫,阴森恐怖。威利斯人娱乐网址 65 两山墙绘装饰隔扇16帧,一诗一画相互间隔。壁画都以古代著名典故为内容,多取材于中国古典名著《东周列国志》和《聊斋志异》,配诗有杜牧的《遣怀》、吕洞宾的《文契理》、李白《山中问答》、苏轼的《东栏梨花》等等,文化底蕴深厚,均为清同治年间重修时的原作。

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穿过献殿,便进入大殿。大殿亦即正殿,为城隍神之“公堂”,同县衙大堂相对应。七檩悬山前廊式建筑,檐下斗栱双昂七踩,隔扇排门,梁枋绘苏式彩绘,挂落雕二龙戏珠,城隍殿为相当于城隍神的“公堂”,同县衙大堂配置相对应。两楹长联“飨神凭千里清汾/千年古邑/黎庶当前/风雨声中知疾苦,任汝做两般面孔/两样心肠/油灯耗尽/森罗殿下辨雌黄”。

威利斯人娱乐网址 67 神龛匾额书“护廓佑民”,“民”字上故意多写了一点。正面神台龛内端坐城隍神,另塑城隍神头像一尊,供民间搞城隍巡街活动及官祭邑厉坛请主时使用。

威利斯人娱乐网址 68 龛内旁立掌簿判官和勾魂鬼卒,堂下分列赏善、罚恶判官和守护武士塑像。赏善判官前立一平生行善之人,领赏后正在行礼致谢;

威利斯人娱乐网址 69 罚恶判官则青面獠牙,正在惩罚一个生前为恶之徒。

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殿内两山墙绘有两幅大型淡彩工笔人物画,每幅长8.05米,高4.5米,场面宏大,气势磅礴,笔法简练,风格豪放,属明代著名画家吴伟粗笔画派作品,成画于清同治七年。左侧是城隍夜间巡察图。民间传说城隍出巡的排场为“半部銮驾”规格,即与古代皇帝出巡一致,只是人员数减少一半。只见城隍身着黄袍,脚踩两头狮子,四平八稳地坐着八抬大轿上。队伍最前是执灯鬼卒2位,紧跟着执事仪仗17位开路,随后是唢呐鼓手4位吹打打,六曹判官骑马护驾、役卒轿夫前呼后拥,浩浩荡荡,热闹非凡。图中右下还有二小鬼锁拿二罪鬼。整幅夜巡图共计人物48位。

威利斯人娱乐网址 71 右侧是城隍神白日巡察图,日巡图不用掌灯,却有四个冤魂跪于队伍最前方拦路喊冤,虽个个衣衫褴褛,但近前细细观察,仍可看出四冤魂面目有一丝不易察觉的微笑,就好像看到了黎明的曙光一样,城隍爷就是他们的救世主,能为他们洗刷冤情,早日投胎转世。两幅巡察图上都有小鬼背娄放“蝙蝠”,谐意“洒福人间”。各有大小人物48位,场面宏大,人物表情各异,内容取材于民间,高雅翔实,在国内同类庙观中属出类拔萃之作。威利斯人娱乐网址 72 大殿后有隔扇门通向后院寝宫,两侧殿墙上也绘有隔扇诗画装饰,题材为《东周列国志》,有伍子胥微服过昭关、周幽王烽头戏诸侯、介子推守志焚绵山、晏仲平二桃杀三七等。

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城隍殿后门门上也有匾书“莫不尊秘”。

威利斯人娱乐网址 75 可以看见门内神龛背板上绘有“城隍暗访图”,城隍踩着云头在天上观望,好恶事尽收其眼底,这便是平常所说“人在做,天在看,举头三尺有神明”吧。

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平遥城隍庙大殿后,是城隍神之寝宫,寝宫门外两旁有东、西两小殿相对,东为“冀公祠”,西为“石神庙”。所供的“石神”和“冀公”自然是城隍爷的门禁了。

传说石神本名石敢当,石敢当是古代一员猛将,一人当关,万夫莫开,于是人们就借其名以禁鬼绝蜮,将其名刻在石碑上,嵌于住宅墙外临街衢巷口处。又因道教崇奉泰山为“五岳”之首的东岳大帝,所以在石敢当前冠以“泰山”二字,更壮神威。此俗在华东、华北、东北、华南各地,都十分流行。平遥城隍庙把“石敢当”立为城隍神之门卫,以节制鬼蜮,自能增加城隍的威慑力,壮其神色。

威利斯人娱乐网址 77 寝宫门外东小殿,供有一位老叟,长袍坎肩,瓜皮“六合通顺”便帽,一副清代学究打扮,银白须发,表情淳厚慈祥,手执毛笔,若有所思。百姓多忘其名,只称其为“冀先生”。冀先生是乾隆年间平遥城内一位博学之士,名叫冀先聘,博学多闻,精通风水学。世居平遥西城,出身名门望族。清乾隆三十六年,新任平遥知县蔡亮茂,因城隍庙年久失修,多有倾坏,倡议全面整修葺新。公推冀先聘总理其事,辛苦经营达十年之久,竣工后由于积劳成疾而仙逝。众人为其塑像立祠,世代享祭于城隍庙中。

威利斯人娱乐网址 78 院内正面为砖拱窑洞,是为寝宫殿;上建木结构阁楼,称寝宫楼;东西两侧建厢房,是典型的北方地区民居式院落建筑格局。寝宫院门为扁担式垂花门楼,故意与主殿后门错开一寸,因为当地迷信门对门易发生口角,也会流失财气,不吉利。门上额书“灵应府”三字,意为“听则无声感则灵,视之不见求之应”。 两厢房东侧为知县斋宿堂,里间是卧室,外间是客厅。明初诰封城隍神以后,诏令知县上任前,需先拜谒文庙和城隍庙,并在城隍寝宫院斋宿一日,以“聆请神教,端正为官之德”,成为定制。清代沿用此习。西侧为道士室,由城隍庙之黄冠道长陪宿,简从之差役则夜守院门,负责知县的安全。

后院寝宫为明代早期建筑,下为砖拱窑洞,称寝宫殿,有砖窑三孔,十字窑形式,正面神坛之每窑奉神一位,中间为城隍爷,左右为判官,三位各带两衙役鬼差协助办公。威利斯人娱乐网址 79

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寝殿两山墙壁绘有平遥县“四十里坊男妇善恶生死簿册”,线条清晰,立体感很强,是清朝失火后幸存下来的原作。为彩墨工笔画,旧式分格书柜样,旁边还书有“重造于乾隆四十三年”的字样。说明此为重描,原作时间更早。寝宫殿中神像背后,也有壁画“鹿鹤桐松”,取其谐音,寓意“六和通顺”,同样应为乾隆年间的作品。在全国各地现存城隍庙壁画中,也堪称珍品。威利斯人娱乐网址 81 寝宫楼建于寝宫殿窑顶上,硬山顶,全部用琉璃脊兽、筒瓦勾滴。五楹制木架结构,中间三楹为供堂,两侧各有套房一间。中间供台上城隍爷和城隍娘娘正襟危坐,后面以“灵应府”门第为背景衬托。由于中国道教的“入世”修行观不同于佛教的“出世”修行观,所以许多神祇都有配偶,更符合中国“天人合一”的礼制。 寝宫楼是城隍神夫妇的生活起居之所,故而不见判官、鬼役之类围绕左右。城隍爷和城隍娘娘按“男左女右”之礼制,并肩齐眉而坐,和睦之情溢于言表。两侧站立之侍女,个个栩栩如生,手捧各种生活用品,小心侍奉。其中两位贴身侍女原藏于室外右侧夹巷之中,本次复修时发现,从其风格推断,应属明代作品。

威利斯人娱乐网址 82 殿内墙壁之上绘有壁画,工笔淡彩,内容分别是城隍神赴天庭请命及乘云回府图。

威利斯人娱乐网址 83威利斯人娱乐网址 84 寝宫楼东套间内,修建有北方民间常见的火炕,热炕头上端坐着一位美貌的娘子,明显地现出闷闷不乐之色。此为平遥城隍庙特有的景致,在全国也是独一无二。传说平遥城隍神嗜赌,一次与介休城隍聚赌,赌运殊佳。介休城隍输了个精光,最后竟以夫人为赌注,被平遥城隍所赢,带回府来。当然因有平遥城隍娘娘相伴左右,平遥城隍也不好金屋藏娇,只得让介休城隍娘娘在东屋独居,并派专婢侍奉,待介休城隍以银来赎。威利斯人娱乐网址 85 东套间的墙面也都布满诗词壁画,尤以中堂的对联十分工整,功力突出。

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在城隍大殿西侧,设财神庙一所。是庙中庙。但二庙在城隍庙中位置的设定,是以道教的“八卦五行”哲学为依据的,东方甲乙木,木能生火,所以设灶君庙于东侧;西方庚辛金,金为财富之象征,故设财神庙于城隍大殿西侧。现存财神庙为原建筑毁于清咸丰九年火灾后,于同治三年至八年重修的。财神庙入口,单檐硬山顶门楼,门接戏楼台下砖拱窑洞式通道,墙上两侧开有圆窗。

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进去后是一个四合院。迎面是一座戏楼。戏楼对面是献殿。左右两侧各修有五间“看楼”,极似国外及中国近代大戏院之 “包厢”。

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两米多高的台基,台基开一券门洞出入,台顶建四间卷棚硬山式敞口戏台,东次间出歇山式抱厦,屋面琉璃瓦覆盖,台口斗栱双昂七踩,米字形斗拱上都雕有龙、凤、白象的头形图饰;抱厦两前柱间,横楹下对称地雕有二龙戏珠图案,皆为明清礼制中的四爪龙,二龙口中各衔龙珠一粒,相对怒目圆睁,张牙舞爪,似为斗法状。戏楼左右各修一券门洞,内有阶梯上下。柱上楹联“板鼓铿锵敲醒富贵黄粱梦,琴丝婉转飞上神仙白玉楼”。

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台中藻井巧妙地利用斗拱翘昂后尾出头精心装饰成别具一格的八卦图形藻井俗称“八卦转顶”。此处藻井中的八卦图示,外圈为文王八卦图,内圈还对应地绘有西河八卦图,中心绘“河图洛书”,而不是常见的“太极两仪”。这种图饰在别处是看不到的,它体现了平遥古代历史文化内涵的丰厚性和久远性。

这种阶梯式穹窿构造,声响可产生共鸣,使舞台上传出的声音音质洪润,具有极好的音响效果。从中可以看出平遥古代的工匠们,善于将建筑空间的装潢艺术同改进戏曲舞台艺术密切结合,可谓匠心独具,其巧妙的创意令当代许多建筑学家为之折服。

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财神殿前有献殿,献殿为硬山卷棚顶凉亭式。殿前面檩下的木雕、彩绘以及献殿外两侧砖筑影壁中心的砖雕图案,都以莲花、莲叶、鲤鱼相配用,寓意“连连有馀”。隔墙上绘有和合二仙,招财使者、纳珍天尊、利市仙官等。

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献殿两山墙上也绘有隔扇图,上半部以诗画相配,下半部隔扇嵌暗八仙等,这佛塔上每一块里面都是菩萨。

威利斯人娱乐网址 94 越过献殿,便进入财神正殿。正殿采用砖拱纵窑横洞结构,形成三个纵窑后部之龛位,横洞连通三窑,形成浑然一体的殿堂空间。入殿门后,两侧窑壁上绘有“八蛮进宝图”,作于同治七年。图中人物身着我国西南各少数民族古代服装,赶狮骑象,携带各种珍宝,皆面南而行,去向皇帝进贡宝物。所绘人物栩栩如生,渲染了各民族大团结的气氛,表现了“大清一统,天下归仁”的主题。

威利斯人娱乐网址 95 正面三个神龛内的神坛上,分别供着三位不同的财神爷。三个神龛都是用珍贵木材雕刻的镂空木雕,呈垂花门楼式垂于神坛窑前,仍是清同治年间重修时的原物。神龛上雕有各种各样汉民族流行的吉祥图饰,如多蝠捧寿、桃榴佛手、琴棋书画、金龙翻身、莲生贵子等。 中间所供之财神俗称“文财神”,其人间原型为商朝时的宰相比干。

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东侧龛内所供“赵公元帅”。

威利斯人娱乐网址 97西侧龛内的“关圣帝君”,世称“武财神”。

威利斯人娱乐网址 98 财神殿顶上,建有砖木结构的真武楼。由于玄武大帝经历代皇帝加封,可享有皇帝级待遇,所以平遥财神庙中的真武楼,殿顶勾头滴水一律使用了黄琉璃,殿顶琉璃中的黄色构件也较多。

威利斯人娱乐网址 99 神龛正中玄武大帝昂首端坐,身着黑袍金甲,披发跣足,仗剑念诀,神情威严。神龛内玄武大帝的两尊侍者为一男一女,即民间传说中的“周公和桃花女”。其正面右侧为巨蛇“太玄赤灵尊神”,俗称“火德星君”;左侧为苍色“太玄黑灵尊神”,俗称“水德星君”。威利斯人娱乐网址 100 殿内两侧还有四尊武将像,这四员武将俗称玄武大帝麾下的“四大元帅”。第一位即“华光天王灵官马元帅”,俗称“马王爷”或“三眼灵耀”。第二位是玄坛真君赵公明元帅,即人间奉祀的武财神。威利斯人娱乐网址 101 第三位是威烈忠靖王温琼元帅,青面赤发,手持法宝“玉环”。第四位是南宋抗金名将武穆王岳飞元帅,百姓敬其怀有精忠报国之心,设像于玄武麾下祀之。威利斯人娱乐网址 102 城隍正殿院之西庑为土地府,塑有平遥县四十个里坊的土地爷,共计四十尊。虽服饰各异,但都是慈眉善目、白须银发、和蔼可亲、坐立随便,为写实派泥塑的上乘作品。

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威利斯人娱乐网址 104威利斯人娱乐网址 105威利斯人娱乐网址 106 土地祠南侧有一座与其毗邻的小殿,叫“转生堂”,和东面的“锺馗殿”相对称。堂中神台上供一座女性神像,端庄大方,雍容华贵,怀中股上有四个婴儿嬉闹戏耍,然而她的枕后却还另有一副狰狞可怕的面孔,这位奇特的神祇人称“转生婆婆”。

威利斯人娱乐网址 107 在她的右侧立一侍女,左侧有一肩挑两个箩筐的青年,俗称“送生哥哥”,箩筐中有一些婴儿。

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先导:

从榆次而来,平遥距晋中市区不远,坐火车也很方便,古城离平遥火车站较近,而距离平遥高铁站比较远。

平遥古城是此次山西行当中非常期待的,平遥古城可谓无人不知无人不晓,古城使得并不发达的平遥为全国人所熟知,甚至是先知道的平遥古城,后来才得知的平遥县,可见平遥古城的影响力之广。

这次恰逢赶上平遥国际摄影节的尾巴,还可以看到古城内的摄影展,

我们从火车站而来。一会就可看到平遥壮观完整的城墙,角楼排列整齐,城池里面看不见,包的严严实实。

历史沿革:

古城始建于西周,由驻守平遥的大将尹吉甫修建,距今2800多年历史。后人为纪念他还建有他的庙宇及墓,平遥为与安徽徽州古城,四川阆中古城,云南丽江古城齐名的中国四大古城之一。

自西周尹吉甫开始,平遥就进入人们的视野,在秦代时这里置县,叫做平陶县。汉代改为中都县,并为当时代王的都城。

北魏时改称平遥县,沿用至今。

现在看到的城墙为明代初年在旧城垣基础上重筑并扩修的,并且包砖。后代屡有修葺,最终形成周长6163米,面积2。25平方公里,墙高12米的完整古城。

2009年被世界纪录协会评选为中国现存最完整的古城,1997年成为世界文化遗产。为国家5A级景区。

对于平遥来说,保存的这么完整还要感谢它当年的贫穷,当年国内大搞建设,一座座古城轰然倒塌,平遥的命运似乎也要如此,规划图都出来了,马上古城将灰飞烟灭,令当时人们恼火的是改建老城的资金不足,就这样古城以这种方式奇迹般的保存至今,看来穷也是把双刃剑阿。

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古城北城门:

下了车,往南走去,大街两旁是售卖特产,住宿的地方。路上还有一座位于城外的庙宇尧帝庙,琉璃瓦覆顶,不一会就看到了宏伟的城门,为古城的北城门,也叫做拱极门。

众多的游客熙熙攘攘,此处可买古城内22景点的连票,此处也可上城墙,为连票景点之一。我们先去找客栈,走近城门,前有瓮城,有门楼,非常的完整,东南西北的四座城楼为当年康熙皇帝西巡时所修的大城楼,很是壮观雄伟。

附:客栈与又见平遥门票

我们预定的是古城内花园街的同林轩客栈,通过老城热闹的大街和安静的小巷,来到离县衙不远的花园街,入住客栈,古香古色的二层阁楼,稍事休息,并打听在此就能买又见平遥演出的票。而且是180元,比去剧场买便宜四五十。在古城很多客栈商店都有售卖,比剧场优惠。、

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吉祥寺:

在客栈的东侧就是一个景点,不在联票范围之内,可随意参观,为吉祥寺,吉祥寺相连的为三组建筑,寺东有文昌宫,寺西为梁氏宗祠。

此寺与梁氏有着莫大的关系,为梁氏六世祖所建造,为梁家一座家庙,平遥的梁氏家族,官运亨通,为当时平遥的当地一大望族,这吉祥寺就是梁氏家族留下的,始建于元代。

刚开始时是想建造祠堂的,其高度快赶上市楼了,消息传到朝廷,元代皇帝不悦,认为越制,梁家得知朝廷要派人来查,拆也来不及,有人提议何不改为寺庙。梁家连夜请人做好塑像,朝廷来人见到香烟缭绕,塑像动人传神,回到朝廷禀告非建祠堂,而是佛堂,皇帝夸奖梁家功德无量。不过这只不过是传说罢了。

里面现存的古建只有悬山顶的面阔三间的天王殿,又是建国后的无知,吉祥寺一直有梁氏后人经管,在1950年政府组织群众拆除寺内所有神像,后来又经粮食公司占用,第二完小占用,1958年拆除春秋楼。1982年城关二小学占用期间竟然拆除正殿,东西配殿,东西7眼窑洞,只剩下天王殿一座,讽刺的是现在又重建了戏台,春秋楼,正殿,东西配殿,东西配窑,梁氏宗祠,等等。

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不知道是可喜呢还是可悲呢,再说东边文昌宫由梁氏后人建于清顺治年间,现在也已恢复,这里的梁氏宗祠为梁氏宗支家祠。如今梁氏后人很多在古城中,在宗祠的西边还有民国年间,梁氏后人创办的平遥第一家澡堂吉祥池澡堂,可见梁家真为当地名门,从元代起,百年不衰,留下了他们祖祖辈辈给予老城的记忆。

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在建筑群里,我们溜溜达达,这里正在举办第十届大画幅的联盟年会。院子里展厅里都是他们的作品,所谓大画幅摄影作品,就两字烧钱。在正殿里看到了一个仿造双林寺的韦驮像,可真是山寨阿。

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往东走穿过一条小巷,走到东大街南大街,再往东走到政府街上,赶往下一个景点城隍庙,路上有点饿了,买点大鸡排填填,路上有的地方也展出这各式的照片展览,还多参赛的大朋友,小朋友,老朋友都在古城闲逛,我们的菲哥本来也来参赛,我们本来约好见面,可惜的是她临时变动,在昨天晚上去洛阳了,遗憾。

城隍庙:

不一会就见到城隍庙街上的平遥城隍庙了,此处需要买票,我们买了22个景点的通票,上面标了22个,其实除此之外,平遥城内还有很多景点,需要大家慢慢寻找,比如之前的吉祥寺就不再这标注的22个景点之内。

平遥城隍庙呈现在眼前,占地7300多平方米,一座四柱三门的牌坊,层层斗拱,托起飞檐,上覆黄绿琉璃瓦,坠着四串红灯笼,颜色鲜艳,非常灵动漂亮,与周围灰色的民居形成鲜明的对比,东边还有相对较小的一方保障坊,西边是较小的万姓帡幪坊,东西两方一样为过街牌坊,都不如主坊雄伟。主牌坊两边是耳墙,各开便门一座,上书天知与地鉴,进入庙中。

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城隍庙始建于明初,后代屡有修建,建筑规模宏大,建筑保存完好,是国内目前保存最完整的城隍庙之一,此城隍庙中庙里有庙,为特色。

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从牌楼进去为山门殿,五开间的硬山顶,有前廊,墙上大书善恶报应四个大字,朗下两侧还有马倌牵马的塑像,为城隍爷出行时的马倌及马匹,在东西朗下内墙上还绘有神荼和郁垒两位门神,守护着城隍庙。

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走过山门殿是前院,两旁绿草茵茵,正前通往戏台,戏台边上是钟鼓二楼,一层开券门,东西两侧还有游廊,为旧时商贩摆放商品的摊点,当时一定热闹非凡。在笔直的道路两旁还有新塑的12生肖,人们都在寻找着自己的属相合影,在两旁还有两株有300岁高龄的槐树。

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戏台底下不高的甬道能通过,上书敢入两字,入字像刀,给人一种不敢做恶的警示。

甬道比较矮,也要低着点头,显示出一种对城隍爷的恭敬。

进入二院,此时城隍大殿伫立眼前,坐落高台之上,南边是戏台的正面,因为戏台是要朝向城隍爷演奏,故而为一座倒坐戏台,底层是甬道,上层为戏台,上书昭格楼,学名也叫乐楼。

为回廊式的重檐歇山顶,木雕精美,顶覆琉璃瓦,空间比较大,为给城隍老爷献祭时所用,想必人们称此也可一饱眼福。

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钟鼓楼上的匾额很有意思,正面钟楼书异性同乐,鼓楼则书钱同人性,巧的是在钟楼后面是灶王庙,鼓楼后面就是财神庙,可见此二楼也是预兆着二庙在其后,要是不注意还真不知道这等用意,多亏提前作了功课,在后面钟楼为晨敲迷途,鼓楼为幕击黄梁,又给人以警示作用。

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在二院的西侧是土地殿,九间相连,里面塑造的是平遥地区的四十个里坊的土地神塑像,一字排开,慈眉善目,都蓄着黑须白须,坐站不同,服饰各异,有的持杖,有的拂尘等等,每尊土地塑像后面墙上都有写着土地爷某某土地之神位的壁画,为清代同治年间重修时所画。

这么多的土地聚集一堂还是我第一次所见。

与土地殿相连的还有一座小殿为转生殿,里面供奉着转生婆婆,就是民间传说的一种送子娘娘,里面挂着一些锦旗,估计是应验的人送的,转生婆婆慈眉善目,腰间腿上依偎着孩童,,还有一则有趣的故事,据说人行善死后转生为人,转生前变为婴儿状,由转生婆婆派两旁塑立的送生哥哥与送生妹妹挨户去送,然而婴儿不舍离开婆婆,她就变出狰狞的面目,将婴儿吓倒人间,所以婴儿生下来都是嚎啕大哭的。

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出了土地殿往对面去,布局一样与土地殿与转生小殿相对为六曹府和钟馗小殿,首先参观钟馗小殿,里面供奉着钟馗,传说为唐代一位丑状元,因皇帝嫌弃,而死,化作一神专司捉鬼治鬼。

其实来源于齐国时期的傩,驱鬼仪式中用的工具椎,叫做终葵,经后人夸张与唐明皇做梦的传说,演化为门神钟馗。

六曹府为九间硬山顶的连廊建筑,里面很恐怖俨然一副阴曹地府的画面,六曹判官,牛头马面,黑白无常的雕塑,还有各种残酷刑法的展示群塑展示,还有墙壁之上地府的壁画,有熟知的鄷都城,奈何桥,望乡台,照孽镜等等的展示,各色小鬼魂魄等等,警示着人们弃恶扬善,切不可为恶,否则会受到惩罚的一种迷信教育,心理暗示。

北边是三座庙,西边的财神庙,中间的城隍庙献殿,还有东边的灶神庙,首先开始游览离我们较近的灶神庙,在六曹府的北侧,有一门,进去就是一进院子,为灶神庙院。

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不大,东西有两座殿,东边供奉着送子观音,墙壁上面彩绘着道教28星宿和一些土公土母带土字的土神,西边的没开。院子里有丁香树,可能是和正殿中的一位女性有关,在灶王殿门口还有一批马儿,也与殿中一位男性有关。

进入灶王殿,里面供奉着灶王爷和灶王奶奶的塑像,灶王爷传说是为玉皇大帝做饭的神厨,叫做宋无忌,门口的马儿就是他上天述职的坐骑,在腊月23,我们都知道在这天灶王爷要上天,我们烧掉旧的灶王纸,为其送行,还会吃麻糖,为灶王爷嘴上摸蜜,所谓上天言好事,回宫降吉祥。

再说旁边这位灶王奶奶与院中丁香的缘故,后人为何要种一棵丁香树呢,传说灶王奶奶为白花仙子中的丁香仙子,名叫做郭丁香,所以院中为丁香,殿内四周还有农民春耕夏耘秋收的群塑,墙上也是一副副的农耕景象,代表了富足的美好寓意,在后面好像为道院,没进去,为道士们的居所。

威利斯人娱乐网址,出灶王庙的院子,回到城隍庙的二院,开始游览最为气势雄伟,光彩夺目的殿宇,月台之上的城隍庙的献殿。

上覆琉璃瓦,金色木雕挂落,前出卷棚,殿为5开间硬山顶的回廊式建筑,抱厦突出,出檐深远,挂着很多黄色绸缎的各种天尊神幡,石栏杆上还挂着众多的红色祈福绸缎,颜色非常的多彩。

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殿前还有两尊清代的石狮子守护,故名思义献殿就是祭祀城隍爷,放置供品的地方。

在大殿月台之下有一块很大的功德碑,文革期间遭到破坏,所以碑身上有很多的断裂处,记述着清代捐修城隍庙的事情,在上面有一非常醒目的名字日昇昌,与它显赫的地位一致,在当时它捐银最多。

今天好像是道教的一个什么法会,殿里还有道士为大家作占卜,还有殿前还挂着各种天尊的神幡。

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进入献殿,东西山墙上是清代绘制的16幅隔扇状的壁画,为古代的一些典故故事,两旁放置着城隍出巡时的一些神器。城隍神的信仰在明代达到鼎盛,大小城市乡村都供有城隍神,建有城隍庙,城隍神的神体各不相同,平遥的城隍神为上古时守护城池的水庸神。

通过献殿,后侧紧挨着的就是城隍庙的主殿城隍殿。

悬山顶,同样殿顶为缤纷靓丽的琉璃瓦,此殿带有前廊,同献殿一样,门前有精美的木雕挂落,上彩为二龙戏珠造型,殿内城隍爷端坐正中,神态威严,左右分立判官和勾魂鬼,堂下还立有赏善判官,罚恶判官和武士塑像,有意思的是赏善判官脚下有一善人正叩谢领赏,罚恶判官正惩罚一位恶人,可见想要什么样的后果,行恶行善由君来定。

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下面是重点,就是殿内两侧上墙上面的绘制的城隍出巡图,为非常珍贵的明代彩绘精品,为城隍庙的一大看点,为工笔人物画,上面展示的人物众多,神态各异,在文革期间被涂上一层白灰上写毛主席万岁才侥幸得以保存。

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东墙上绘制的是城隍夜巡图,为城隍夜间出巡的写照,前面2个小鬼执灯探路,后面是浩浩荡荡的队伍,城隍爷半部銮驾,身着黄袍,脚踏二狮,端坐于八抬大轿之上,周遭众多人物簇拥,六曹判官骑马护驾,共有48位人物,可见城隍爷出行的隆重。

西墙绘制的则是城隍日巡图,人物48位,前方有4个冤魂拦路喊冤,城隍爷的队伍停下,为此伸冤,同样具有浩浩汤汤的气势,两副作品为淡彩的明代工笔作品,不愧是精品。

大殿的后门两侧的墙山绘有诗画的隔扇装饰,在后门的即是神龛被板上绘有城隍暗访图,城隍爷驾云在天上观望,两旁的小鬼服侍,观望下方的山川人物,什么都逃不过城隍爷的眼睛,可谓举头三尺有神明,后门上书匾额莫不尊秘。为此殿的写照。

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出了大殿,可更好的观望殿顶精美非常的琉璃装饰,为蓝绿琉璃,为清代作品,时至今日依然光彩夺目,缤纷异常,又为城隍庙的一大看点,为平遥现存寺庙中琉璃装饰最多最完整的,造型优美。

上面为仙丹葫芦,下面是庙宇,两旁为守护的狮子为顶饰,仙丹葫芦为道家北派重丹鼎的标志,南派则重符箓。

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走进后院,后院院落与大殿夹着左右两座小殿,左边为供奉泰山石敢当的石神殿,石神威猛异常,禁鬼绝蜮,出于泰山,天下闻名,所以在民间流传很广,比如我们在灵石的王家大院中住宅墙外临街道出,就立有泰山石敢当的石碑,用于震慑异邪,所以这里的石神庙也可看作是城隍爷的门卫将军。

右边的小殿为冀公祠,里面供奉着一位清代服饰打扮的老先生,他为修城隍庙有非常大的功劳,积劳而终的,人们为了表达他的功勋与纪念他,为其塑像立祠,享受香火。

通过一个垂花小门,为城隍庙的寝宫,顾名思义所谓寝宫为城隍爷一家的内宅,前面办公后面居住,同人一般,这个小门与主殿的后门稍稍错开,古时人们认为门对门容易发生口角,流失财气,故而稍稍错开。

进入其后院,有左右厢房及两层的寝宫,东厢房为平遥知县上任前来居住,这是因为在当时平遥的知县上任前都要先祭拜文庙、城隍庙并在城隍庙内留宿一晚,留宿就是这里,相对的西厢房为道长配宿知县的地方。

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再看寝宫,为两层楼阁建筑,下窑为砖制,上阁为木制,寝宫为明代早期建筑,在清代城隍庙失火时幸存下来,首先进入一层的砖窑,有窑三孔,每孔供神一尊,为城隍爷及两位判官,各配差两名,看来一层也是办公的相当于二堂,楼上才是休息的地方,在一层山墙上还有生死簿册工笔画和其他一些壁画,为清代乾隆时期的作品。

二层为木构的阁楼,中间三楹为供堂,两侧各套房一间,先进入供堂,正中为城隍爷及其夫人,两旁各一位侍女服侍,供台背上画着灵应府门第为背景,后墙上还有城隍爷上天述职和乘云回宫的壁画,有意思的是东套间内还有城隍爷的小妾,据说是当年城隍爷和介休的城隍爷赌博时打赌,介休城隍爷将妻子输给了平遥城隍爷,因为平遥城隍爷有夫人,所以将其供奉在东套间。

在东套间的四壁上布满诗词壁画,还有对联中堂等等,非常有生活情趣。

在城隍庙中的塑像大都是在近代被毁,明清的石碑也多以无存,是非常可惜的,现在的塑像为近些年来恢复的。

在清代咸丰年间此庙发生大火,大多殿宇毁坏,只有后窑殿完好,关于这场大火还有一则传说,据传在咸丰年间庙会期间,一位卖饼子的老者在集市上一直叫喊着卖火烧,卖火烧。

但是由于他的火烧太小了所以叫了一天都没卖出去,一位小伙子看了看说你的火烧太小,人们都爱大的。

老者对他说,今天小火烧,明天大火烧。当天黑夜庙里大火,建筑化为灰烬,后来,小伙子回忆,才想起了是火神显灵了。

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从小门穿过到达西侧的财神庙,为一进院落,此庙虽未一进院落但却是一应俱全,还有戏台献殿等等的建筑,比灶王庙要大,要精美的多,果然是财神。在主要建筑上有戏台,左右看楼,献殿还有后侧的主殿及其二层的真武楼,我们是从后往前游览的,所以首先参观的是财神庙的主殿。

与城隍庙后窑相似,为下窑上楼砖木形式的,一层为三孔窑洞相连,供奉着三位财神,中间为文财神比干,两旁为武财神赵公明和关公,东西两壁上绘有八蛮进宝图,描述的是我国西南地区的少数民族向皇帝进贡宝物,还有大象与狮子。

上二楼,为真武楼,带有前廊,供奉道家四方神之一的北方玄武大帝,殿顶为级别很高的黄色琉璃瓦大量使用,为城隍庙中都少见,可见真武大地地位之高。楼中玄武大帝身着黑袍,两旁侍从为周公与桃花女,神龛左为水德星君,右为火德星君,再往两旁为四大元帅,马赵岳温四位,墙壁上还绘有相关壁画。

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从主殿往前,紧挨着的是财神庙的献殿,为卷棚凉亭式硬山顶建筑,有彩绘壁画,墙上绘有和合二仙,利市仙官,纳珍天尊等等都与财有关的神灵,内墙上面还绘有隔扇图画,财神庙的香火果然很旺。

出了献殿对面为戏台建筑,左右两厢为看台,各五间两层开敞式,一二层都为几根立柱支撑,视野开阔,便于观看,二层有顶。

北面重要的建筑戏台,财神爷坐在殿里就可观看,此建筑背北面为戏台,底下为开有券门的进出口,2米多高的台基上为戏台,硬山顶卷棚式建筑,顶覆盖琉璃瓦。

这座戏台的珍贵之处在于戏台上的藻井,俗称八卦转顶,造型为八卦图案,具有鲜明的道教特色,为了很好的收拢声音起到聚音效果采用了阶梯形穹隆构造,据说在戏台底下还埋有五口大瓮,产生共鸣,为庙中一大看点。

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从券门出来,回到了城隍庙的二进院中,回头可见财神庙的庙门,为财神庙戏台的南面,为财神庙的门楼,单檐硬山顶,墙上开两个小圆窗,左侧连接着土地殿。

这样我们的城隍庙就告一段落,此处城隍庙群保存的非常完好,在全国的县级城隍庙中都是佼佼者,同时因为是摄影节的缘故,庙中满布各色摄影作品,去往下一个景点平遥文庙。

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文庙学宫:

从平遥城隍庙出来,斜对面就是平遥文庙的后门。

对于于儒学,我们中华民族,包括东亚受到的儒学教育可谓与生俱来,无论你学没学过四书五经,甚至懂不懂汉字,儒学的优良品质,早已融入到了我们的血液之中,融入到了东亚文化圈中,甚至还在现代走向更加广阔的世界舞台。早已成为了一种代代相传的品质,这种品质也在代表着东亚文化,中国文化,不仅民间对孔子尊崇,皇家更是不遗余力。

全国甚至世界上的文庙就是表达出了对儒学的尊崇,平遥文庙就是其中的一个代表,这里的文庙始建于唐代,现在的古城内文庙大成殿为年代最悠久,规模最宏大,气势最宏伟,同时在华北的文庙中是最大最完整的一座,具有很高的文化价值。

文庙占地有35811平方米,庙区占地8650平方米,坐北朝南,总体上面由三大建筑群构成。

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中轴线为文庙,左为东学,右为西学。

中央前后有五进院落,南接南城墙上的魁星楼,下面的文昌阁,北至尊经阁和九龙壁,中轴线由南向北为魁星楼,云路坊,云路天街,影壁,棂星门,泮池,大成门,大成殿,明伦堂,敬一亭,尊经阁。

轴线分明,主从有序,结构井然,巍巍宏大的一处建筑群。

我们从文庙的后门,就是北门进入,一个男的还非要看学生证,要都这样22个景点不抵麻烦死我。

从这里进来,可看东西学宫,学宫正门在三进院那边,这里也可进入东侧的东学宫,东学宫为古代的官办学宫,平遥县专管教育的行政长官教喻的场所。现在辟为国际摄影博物馆,里面展出这一些摄影大师作品,长年开设。

里面有东学宫,崇圣祠,节孝祠建筑,崇圣祠很多文庙都有为祭祀孔子上五代祖先,这里还祀有孔鲤等十位先贤。节孝祠为古代祭祀烈女的祠堂,可见古代对女子行为的一种规范与鼓励。

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整座庙里,都是摄影展,墙上院里都是,感觉是不是有点不合理阿,非常影响视觉,虽然也很喜欢摄影,可是借影展之名不能严重影响参观者啊。

游览西学宫,有省牲所7间,现为平遥展览馆。

进入中轴线,从北向南,从后往前游览,进入五进院落,主体建筑为尊经阁,两层木结构建筑,始建于明初,现在为近年来重新修复的,当年藏书之用,还有振兴文运的意思,两侧为厢房,牌匾文魁与武魁,此院展出的是科举史展,其中最为珍贵的是1300年来科举史上仅存的一份状元卷,说起科举考试在古代的程序为六级,分别是县试,府试,院试,乡试,会试,殿试六级,乡试通过为举人,第一名叫做解元,会试通过为贡士,第一名叫做会元,殿试通过为进士,第一名叫做状元。

谁要是连中三元那可是历史上少见,光宗耀祖的事情啊。

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没有考上的就名落孙山了,这是一个典故。在宋代时有一位名叫孙山的才子,一次他与同乡的儿子去考举人,放榜时孙山为最后一名,可没有同乡儿子的名字,没考上,回到乡里,同乡问道孙山,孙山不好意思直说他儿子没考上,就说:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外”。所以流传下来,没考上的我们都说名落孙山了。尊经阁可上,能上去俯瞰城隍庙街的城隍庙,还有东侧的大戏台九龙壁,还可看东西二学宫。

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二楼还供有魁神,一手举笔,一手执墨,赤发蓝面,立于鳌头,寓意高中。

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从五进院往前院去,为文庙的第四进院落。

此院主体建筑为敬一亭,两侧有东西配殿,南边是木制门楼,敬一亭上写超山书院。

所谓超山书院,包括文庙第四进院落及后面的第五进院落,都为当年的超山书院,超山书院前身为道光年间在文庙内成立的古陶书院,后来改为超山书院。

在敬一亭前为徐继畲的半身像,徐继畲为很早的一批睁眼看世界的人,在历史课本中记着他写的《瀛寰志略》,非常的开明,在超山书院任教主事达10年之久,为平遥培养出了许多的人才。

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主体建筑敬一亭在1943年日寇驻兵时烧毁,现在这座为2003年从晋南移建而来的一处古建筑。

面阔三间,硬山顶的凉亭式的建筑。感觉此亭类似寺庙中的献殿,为祭天祭孔的作用,所以厅内还有一现代铸造的大鼎,非常高大。

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前面有一木制门楼,出来为一条形过院,后头门楼上书敬业乐群,为书院的正门,院中还有一块高大的鳌头石,相传踩一踩可独占鳌头。

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说道书院,为古代的学校,出现在夏朝,当时叫做庠或序,有官府主办,是贵族子弟所独享的。到了春秋战国,出现了私人召集门徒讲授学业的塾学,孔子就是其中的代表人物,在齐桓公时还出现了著名的官学,稷下学宫。在秦代,焚书坑儒,学校教育陷入低谷。汉代兴建太学,私学也发展迅速。隋唐时期,官办有国学,郡县学等等,民间有私塾。一直延续到清末。

在往前过条形小院,就是第三进的院子。

主要建筑是明伦堂,院子由明伦堂,东西配殿等组成。正殿为明伦堂,始建于明代,清道光年间修缮,面阔五间,进深六间,前后有廊,在明代时这里是儒家讲堂,现在院里里展览这孔子的生平及其影响,明伦堂东三间为贤侯祠,西边三间为忠孝祠,二祠为供奉贤相良将的祠堂,东配殿为时习斋,现在辟为古代教育展,西配殿为日新斋,为古代文墨展,两斋的名字都取自论语。

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两斋南边各有门,通往东学宫的叫礼门,通往西学宫的叫义路。

院子在往前走,有一个龙门枋,取自鲤鱼跳龙门之意,所以每一跳都有寓意,但最好跨过九次,才成真龙,修成正果。

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在往前是大成殿的后身,上面书写着一个大大的魁字,其书写笔力苍劲,气势恢宏,是清乾隆时期文庙学子用油灯扩散临摹古时状元文天祥的书法而成,保存至今,非常珍贵,为文庙一绝。

从大成殿两旁的腋门可进入到二院。

非常宽阔,二院的主殿是文庙的大成殿,也是文庙的主殿,为金代的建筑,有资料说是我国现存最早的大成殿,不实,我去过河北正定那里的县文庙大成殿,要比这座还为古老据说为五代遗存。

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看大成殿坐落在一米多高的月台之上,单檐歇山顶,面阔五间进深五间,屋顶灰瓦脊饰琉璃,斗拱硕大,出檐深远,具有明显的早期风格。非常的大气稳重,檐下住着很多的鸽子,飞来飞去,可惜的是摄影展将大殿前路两旁堵得死死的,非常影响对大殿的全面观察及拍照,也算是一种视觉污染,白色的展板反着光。前去大殿,殿下两股龙泉流往泮池,走上月台。

丹陛上刻着两龙戏珠的图案,殿内上方还有精美藻井,殿内有3到4米的塑像,殿内工作人员不准照相,主像为孔子带着旒冕冠,两旁四配,即述圣孔伋,宗圣曾参,复圣颜回,亚圣孟轲。东西山墙供奉十哲,分别是仲由,卜商,冉雍,冉耕,冉求,宰予,端木赐,闵损,言偃,颛孙师。

这十位,其中有一人同平遥千年后的商人崛起有着联系,比如其中的端木赐,字子贡,在当时善于经商,是位大商人,是儒商鼻祖,商界之神,所谓陶朱事业,端木生涯。殿内还有清代八位皇帝题的匾额。

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在殿的左右配殿还有东西庑,为明代建筑,面阔九间进深四间,共72贤人彩塑,后墙上为孔子圣迹图,都为近年所塑所画,该院中共有87尊塑像,为全国目前最大的孔子及先贤塑像群。大殿左右还有两个腋门,通往三院的。

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在二院休息一会,我们接着进入第一进院子。

从后往前继续的游览,首先是连接一二院子的大成门,为文庙的仪门,大成门得名于大成殿,因孔子集圣贤之大成,北宋诏令该文宣王殿为大成殿,仪门至此也该为大成门,为五开间,前有廊,门内左右有一钟一鼓,钟叫时运种,鼓叫圣音鼓。

大成门左建更衣厅,厅东又建神厨一间,右侧斋宿所,西侧又建神库一间,此四处建筑为祭孔时所用,更衣,斋戒,沐浴,制作祭品,存放祭品祭器的地方。

祭孔仪式的场面很大,规格很高,近年来恢复,有机会可以一看。

再往前是泮池,文庙中的标配,古代生员入学就叫做入泮,泮池之上还有状元桥,只有中了状元才可以走过,桥下流水潺潺,桥边绿草茵茵,很漂亮幽静。

两旁的东配殿为名宦祠,是古代供奉有突出贡献的官员的场所。西配殿为乡贤祠,供奉古代对儒学或者乡里做出重大贡献的乡绅的祠堂。

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再往前是棂星门,也叫做戟门,为木制四柱三间歇山顶木构牌楼,造型精美,非常壮观,柱头之上有冲天云冠,棂星就是文曲星,传说孔子就是文曲星下凡,棂星门为文庙的正门,门前还有下马碑,古代别说是百姓官员,就是皇帝来了也要下马,以示对孔子的尊重,可见在当时孔子的地位是多么的高大。东西为广大,高明二门。

在对面还有照壁,中间开有圆洞门,当年状元及第后从南城墙上经过云路从此圆洞门中进来拜祭孔子,我们三个会合走出文庙,两旁的街上还有东西过接牌楼。

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待续…

文庙、吉祥寺、城隍庙代表了儒道释三家,虽然三庙的作用以不同了,但是它们的精神早已融入我们的基因,香火不绝。

从文庙出来,往西到达南大街的南端,开始从南向北的游览,这条大街是古城中最为热闹的一条大街,为明清一条街,有400余米长,78个古店铺保存完好,票号商号林立,奠定了当时称为中国金融中心的地位。

在这里曾经上演着一段段的商业传奇,关乎信念与梦想,并成就了一代的白银帝国。

写于2017,4,13日

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